Яростные рои.
Каждая пчелиная семья имеет свои индивидуальные особенности: специфический запах, агрессивность, способность к сбору мёда, прополисованию гнезда, зимостойкость, ройливость, которые сохраняются до тех пор, пока в ней живёт одна и та же матка.
Агрессивность – один из поведенческих признаков породы пчёл, проявляющийся в их самозащите и реакции на раздражители, повадка семьи при вмешательстве кого-либо в её жизнь.
Некоторые пчеловоды агрессивность пчёл относят к их недостаткам и избавляются от злых семей: одни спешат их расформировать, другие продают, скрывая от покупателя их злобность, третьи – заменяют матку, а есть и такие, кто безжалостно умерщвляет всю семью. Во всех случаях “злые хозяева” “яростных роёв” поступают опрометчиво, так как лишаются наиболее продуктивных семей. Издавна опытные пчеловоды старались держать яростных пчёл, оберегали такие семьи, приноравливаясь к их “жуткой злобности”, из сезона в сезон повышали продуктивность пасеки и, к зависти односельчан, намного ранее других начинали откачку мёда.
В наше время лишь немногие пчеловоды терпеливо относятся к “злым пчёлам”; большая же часть их редко присматривается к работоспособности “пчёл-бандиток”; иногда, сами озлобясь, с утроенным усердием наказывают их самым горячим дымом, если отчаются заглянуть в “свирепое гнездо”, или вообще не прикасаются к ним, придерживаясь безразличного “будь что будет”.
Пчеловодам полезно было бы знать две особенности в жизни медоносной пчелы: а) злобность (злобливость) – мера способности пчёл проявлять враждебность и агрессивность по отношению к нарушителям их естественного состояния; б) большая мера доходности на пользу хозяину оказывается у тех семей, которые обладают повышенной злобностью и проявляют коллективную яростную агрессию на любое бездумное нарушение их склада жизни.
Мысль о том, что агрессивных пчёл надо оберегать и намеренно разводить, была высказана в середине XIX века Н.М.Витвицким. Великий теоретик и практик российского пчеловождения завещал: “Любите яростные рои: они помогут обогащать не только вас, но и ваших правнуков!”
Усталость пчёл.
Это явление в жизни пчелиной семьи можно наблюдать только на протяжении достаточно длительного времени, по меньшей мере, – в течение трёх-четырёх лет. Оно характеризуется тем, что семья после ряда лет усиленного роста и хорошей продуктивности начинает отставать от других семей, как по силе, так и по медосбору. Усталость пчёл пчеловоды-практики объясняют тем, что, при постоянном искусственном побуждении матки откладывать больше яиц (т.е. выращивать больше расплода, чем следовало бы по условиям сезона и особенностям жизнедеятельности семьи), нарождающиеся пчёлы становятся менее жизнестойкими. В итоге через несколько сезонов когда-то мощные семьи начинают отставать даже от средних пчёл. Если это явление не будет замечено хозяином пасеки, то работоспособность семей пойдёт на убыль, продуктивность пасеки станет падать.
Упадок духа пчёл.
Такое состояние пчёл выражается в ослаблении энергии и всех инстинктов, уменьшение сопротивляемости воровству, нападу, мотылице, врагам. Оно появляется у пчёл по разным причинам: семья оказалась малочисленной; матка – старая, больная или яловая; в гнезде малые запасы корма; соты оборвались; рамки плотно сдвинуты; в гнезде очень тесно и душно; в улье имеются щели; в гнездовой камере неприятный для пчёл запах от чего-то разлагающегося или образовалось густое скопление паров от внесённого пчеловодом в улей лечебного препарата в излишнем объёме.
Упадок духа пчёл семьи обнаруживается относительно легко: в хорошую лётную погоду на прилётной доске очень мало особей, движения их вялые, лишь немногие из них отправляются в поле и возвращаются с ношей, торопливо вползая в леток. Сторожевых пчёл на прилётной доске, как правило, нет; пчёлы-воровки проникают в гнездо, не встречая сопротивления оставшихся в улье пчёл; всегда наглые осы беспрепятственно грабят остатки корма. В итоге былой благополучной семье грозит неминуемая гибель.
Взаимная ненависть сестёр-девствениц.
Инстинкт молодых маток – бороться за господство в улье в первые же часы выхода из маточников – ужасающе трагичен. Как правило, одна из кровно родственных сестёр становится убийцей всех остальных, не дав им выйти из места возрастания.
Неоплодотворённые матки, пригибая тело по направлению к рамке, создают в улье ЗВУКИ типа “ти-ти-ти”. Их сёстры, которые ещё находятся в маточниках, отвечают им глубоким тоном “ква-ква”. Почему матки поют, – наука не дала точного ответа, однако есть предположение, что пение – проявление взаимной ненависти немилосердных сестёр-соперниц, готовых беспощадно истребить друг друга за право быть царицей улья. Как тут не вспомнить многое из того, что наблюдалось на нашей земле и в людской среде!
Междуцарствие.
Это явление, вполне естественное в жизни пчелиной семьи, происходит на пасеках повсеместно и даже у опытных пчеловодов. Следствием его оказывается появление свищевых маток, которые, по мнению авторитетных матководов и наблюдательных пчеловодов, по своим биологическим и производительным качествам, как правило, не уступают маткам “нормально вырожденным”, т.е. выращенным из однодневной личинки.
Свищевые маточники пчёлы закладывают исключительно после внезапной потери матки. Чтобы сократить скучную пору – междуцарствие, они для вывода матки выбирают самые молодые личинки (чаще всего ими оказываются двух- или трёхдневные) и несколько расширяют их ячейки. Свищевые матки появляются на свет в том же возрасте, в каком обычно вылупляются и “нормальные” матки (на 17-й день после откладывания яйца прежней маткой).
Термин “междуцарствие” ввёл в научный обиход известный тульский пчеловод-теоретик и пчеловод-практик А.С.Буткевич.
Тайна загадочной матки.
При утрате семьёй матки в то время, когда в гнезде нет ни одного яйца и ни одной молодой личинки женского пола, семья в большинстве случаев ослабевает и вымирает. Но иногда пчёлы таких “безнадёжных” семей каким-то образом добывают себе новую матку и выживают. Это явление, по словам К.Батлера, крайне редко наблюдается среди пород медоносной пчелы, распространенной в Британии. В попытках раскрыть тайну появления загадочных маток некоторые биологи предполагают, что пчёлы-работницы похищают оплодотворённые яйца или молодых личинок из чужой семьи. Для пчеловодства такое умение пчёл было бы большим благом!
Купание матки.
Подсадка матки (замена в пчелиной семье одной матки другой или формирование новой семьи с использованием выведенной матки) – одна из нелёгких процедур на пасеке.
Существуют два основных способа введения (“размещения”) матки в гнездо с пчёлами: прямая подсадка и подсадка с отсрочкой. Прямая подсадка заключается в том, что матку впускают прямо на соты между пчёлами или через леток ночью. Этот способ успешнее используется для подсадки матки в отводки, которые состоят обычно только из молодых пчёл. При подсадке с отсрочкой матка некоторое время находится в подсадочной клеточке, пока пчёлы сами не освободят её, т.е. пока не разгрызут вощину, которой до этого было закрыто входное отверстие в этой клеточке.
“Купание матки” – довольно давний и надёжный способ подсадки матки. Для лучшего приёма матки пчёлами её предварительно погружают в воду или в разжиженный мёд. Плодную матку следует погружать в чистую тёплую воду или в мёд, разбавленный тёплой водой, неплодную – только в медовый раствор. После купания “сладкая гостья”, потеряв свой запах, медленно идёт по соту, а миролюбивое кольцо пчёл облизывает её. Вскоре она приобретает свой специфический запах, благожелательно принимается всеми обитателями гнезда и спокойно приступает к многотрудным обязанностям хозяйки семьи.
Бег по-муравьиному.
Словосочетание “бег по-муравьиному” (“бегать по-муравьиному”) характеризует поведение пчёл безматочной семьи. Эти пчёлы днём и особенно вечером суетливо (по меткому выражению А.Любенецкого, “по-муравьиному”) бегают по прилётной доске и по передней стенке улья, тогда как обитатели соседних ульев давно успокоились и “охранная рать” мирно сидит у входного проёма.
В день осмотра ульевых гнёзд или отбора мёда хорошо бы обойти вечером пасеку и посмотреть, не бегают ли где пчёлы по-муравьиному. Если такое окажется, то наверняка в улье нет матки. Аналогичную проверку надо делать и тех семей, у которых молодые матки должны вылететь на спаривание. Только в этом случае, семьи осматривают в течение недели и более (длительность наблюдения зависит от погоды). Если пчёлы бегают по-муравьиному, то это означает что, покинув гнездо, матка заблудилась и не смогла найти свой улей или её съела птица.
Эффект выпуклого зеркала.
Воровство на пасеке – склонность пчёл к ограблению в безвзяточное время семей своей или соседней пасеки. Поживиться чужим вызывается инстинктивным стремлением пчелиных семей увеличить запасы мёда. Иногда воровство возникает вследствие того, что в дни откачки пчёлы возбуждаются “разбором” распечатанных рамок или у них появилась возможность обсушивать рамки под открытым небом. Такая неосторожность в пасечных делах приводит к тому, что почти вся полевая пчела оказывается включённой в массовое добывание “лёгкого мёда”, что становится началом всеобщего погрома. В тяжелейшее положение попадают слабые семьи. Они не в состоянии противостоять буйному набегу собратьев из других ульев. Разбой воровок ежесекундно возрастает. На пасеке наступает междоусобное уничтожение пчёл, – наступающих и обороняющихся. Случается и так: к разграблению пасеки, начавшей воровство у себя, подключается соседняя пасека. Смертный бой до этого мирно сосуществовавших точков становится истинным разорением владельцев воюющих медоносиц!
Многовековое пчеловождение показало: на пасеке следует вести дело так, чтобы воровство не началось: если оно случилось и разрослось, – остановить его становится трудно.
Пчеловоды знают немало способов противостояния воровству; пасечная практика ищет новые эффективные приёмы борьбы с этим злом. Некоторые пасечники прибегают, например, к использованию зеркала как орудия ликвидации опасных междоусобий внутри единого пчелохозяйства. Этот охранный способ прекращения воровства удивительно прост: как только обнаружены признаки грабежа какого-то улья, леток его суживают до свободного прохода лишь одной пчелы и перегораживают его шалашиком из травы или древесных побегов с листьями, ставят над ним наклонно зеркало, желательно выпуклое (его размер: высота – 15-20 см, ширина – чуть менее длины лицевой стороны улья). Это небольшое сооружение хорошо действует на “психику” пчёл-воровок. Пытаясь проникнуть в чужой улей, они осторожничают. Пока они суетно ищут возможный способ проникнуть в чужое гнездо, страх быть наказанными постоянно преследует их. Наталкиваясь на зеркало и видя в нём своё увеличенное отражение, воровки пугаются…себя – и быстро покидают “место злого умысла”. Эффект устрашающего воздействия зеркала особенно разителен, если используется выпуклое зеркало, по форме похожее на экран телевизора.
Шлейф (знак спаривания).
Интимные отношения матки с трутнями удивительно таинственны. Брачные прогулки царицы улья и её половые связи с представителями мужской элиты во многом загадочны и не похожи на те, какие наблюдаются в многомиллионном сообществе обитателей фауны. То, что естественно между живыми существами на земле, под землёй, в воде, совершенно запретно для царицы в её постоянном ульевом обитании, “на глазах” семьи и, возможно, – братьев и сестёр.
Матка спаривается с трутнем не в улье и не вблизи от него; её “брачный день” совершается вдали от дома, в воздухе и на сравнительно большой высоте. Природа поставила матку в такие условия, что ей приходится в какие-то 30-40 минут встречаться с несколькими самыми сильными трутнями, чтобы потом несколько лет быть прародительницей нескольких поколений ульевых пчёл и многих себе подобных дочерей. Инстинкт материнства толкает её к “безрассудному действу” – стремительно уходить от “кометы” половозрелых трутней, чтобы добиться желанной встречи с самыми сильными самцами и отдаться им взамен на их жизнь, которая тут же трагически оборвётся так, как она, пожалуй, не обрывается в мире других живых существ.
Свидетельством удовлетворения трутней желаний пчелиной матки является шлейф – знак, с которым она возвращается из небесья в улей. Шлейф – часть полового органа трутня, его луковица, остающаяся в половых путях матки после спаривания.
Большинство маток спариваются с несколькими трутнями в первый или в последующие брачные вылеты. В конечном счёте, освободившись от последнего трутня, матка возвращается в свой улей со “знаком спаривания”.
Последнее возвращение молодой матки в улей – начало заточения её в нём до самой старости; она никогда не покинет своё жилище, если у её семьи не возникнет роевое состояние и улей “не отпустит” хотя бы один рой.
А.Н.Карпов.
Любопытная статья, спасибо.