Пчеловодство выходного дня

1. Значение знания многих методов пчеловождения.
«Если и согласиться, что знание многих методов излишне, то ознакомление с ними, требующее напряжения мысли и вдумчивого отношения ко всем основам и подробностям пчеловодных знаний, – есть работа в высшей степени полезная для человека, желающего изучить дело основательно и научиться быстро находить выход среди разнообразных обстоятельств, предлагаемых жизнью».
2. Значение получения сильных, работоспособных семей ко времени главного взятка.
«Без сомнения, главная задача пчеловода состоит в том, чтобы ко времени главного взятка при наименьших расходах деньгами и временем получить по возможности большее количество пчёл. Истина, что богатый пчелой улей сильнее улья с населением малочисленным, так же верна, как и то, что человек, обладающий большими мускулами, – сильнее человека с более слабой мускулатурой. Но результат труда этих двух людей часто далеко не соответствует их физической силе, так как в труде принимает участие и духовная сторона этих людей. Одного из них, например, более слабого, может воодушевлять труд, и он работает с энергией, другому его труд кажется бессмысленным, и он вяло двигает своим могучим телом. Пчела тоже имеет сложную нервную систему, и чтобы заставить её сделать максимум возможного, пасечник должен сделать что-то вроде того, что делает с психикой солдата талантливый полководец. Читатель улыбается и думает, что мы увлеклись. Допустим, что грешок этот случился, но в основе своей правы. Что нам известно из психологии пчелы? Роевая энергия, усиление трудолюбия подкормкой, уменьшение деятельности, вследствие насильственного предупреждения роения, да ещё кое-что. Что мы знаем, мы должны использовать, а в чём сомневаемся, что только предполагаем, то путём опыта должны выяснить себе, стараясь в то же время отыскать для своей мысли новые пути, новые задачи».
3. Значение местных условий для выбора метода пчеловождения.
«Тот, кто усиленно и долгое время работал в известной местности, ставя себе задачей получить ко времени главного взятка не только сильные семьи по численности пчёл, но и сильные своей энергией, своею жаждою собирать мёд, тот, если он достиг своей цели, выработал, значит, наилучший метод пчеловождения при условиях взятка его местности. И если его местные условия изменятся хоть немного, например, будет вырублена липовая аллея, или введено будет вблизи в севооборот какое-нибудь медоносное растение, или на пасеке будет разведена какая-нибудь другая порода пчёл, или сам пасечник, наконец, изменится, например, ослабеет, состарится, то и метод, применявшийся им, должен настолько измениться: не отразиться такие перемены на методе не могут. Из этого видно, насколько неправы люди, проповедывающие какой-нибудь излюбленный ими метод и считающие его универсальным. Пасечники, усвоившие такой метод, но работающие в другой местности, терпят неудачу, а если приноровили к этому методу и ульи всей пасеки, то и огромные убытки. Здесь лежит причина бесконечных споров, а иногда и злобных пререканий. Имеется у нас также группа людей, которые слегка испробовав то, другое, третье и потерпев ряд неудач, махнули рукой на все приёмы, применяемые для усиления медосбора».
4. Изречения авторитетных людей о знании теории.
«Нельзя не вспомнить изречения Берлепша: «Пчеловод, не знающий теории, до гроба останется жалким пачкуном», или слова Гёте: «Самым практичным в деле является наличность правильной теории».
5. Творческий подход в вопросах пчеловождения.
«Мы, ежегодно применяя на части нашей собственной пасеки несколько методов, охотно ещё добавим, что работа на такой опытной маленькой пасеке является поэзией самого пчеловодства. Она захватывает не только карманные интересы, сколько интересы пытливого ума человека. «Не единым хлебом жив будет человек», и если пасечник, выработав метод, из года в год применяет по шаблону одни и те же приёмы, ничего не записывая, ни над чем не задумываясь и не стараясь улучшать их, то он, не настоящий пчеловод, а наёмный ремесленник, хлопочущий только о своей заработной плате. Такой пасечник не интересуется периодической литературой, встречаясь с товарищами будет говорить о чём угодно, но только не о пчёлах, которых он не любит и которыми не интересуется. Но есть у нас на Руси тысячи и других пасечников, у которых пчеловодство составляет хлеб и радость жизни. Если у них пасека велика, то большая часть её ведётся по известному методу и составляет статью дохода, меньшая же часть служит материалом для вечного неутомимого искания, и эта часть захватывает всю их мысль, все интересы и представляет живую текучую воду. Эти пасечники, собственно говоря, и двигают наше пчеловодство вперёд, ежегодно прибавляя в сокровищницу пчеловодных знаний новые и новые зёрна. Пусть не все эти зёрна вырастают в дубы и розы, но всё-таки только этим зёрнам мы обязаны тем, что имеем».
6. Основы противороевых методов.
«В основу противороевых методов лежит тот общеизвестный факт, что до момента наступления главного и притом сильного взятка пчелиная семья ставит своею первою задачею выкормку и согревание червы и связанные с этим домашние работы. И только те пчёлы, которые не нужны для выполнения этой задачи, летают в поле для сбора нектара, пыльцы и пр. Достаточно в прохладную погоду снять с улья утепляющие его покрышки, или прибавить ему незапечатанной, нуждающейся в уходе червы, одним словом, увеличить домашнюю работу пчёл, и лёт пчёл в поле немедленно уменьшится. Даже воровство многие советуют прекращать, посыпав между сотами муки, опилок и проч., немедленное удаление которых пчёлами будет поставлено в первую очередь».
7. Роевая энергия.
«Естественный рой, попавший в пустое дупло, пребывает под угрозой голодной смерти до тех пор, пока не построит вощин, не соберёт в них некоторого запаса мёда и не предупредит своё замирание закладкой червы. Опасность погибнуть от голода рой устранить не может, но он может её ослабить, если немедленно и с удвоенной энергией примется за труд и за благоустройство нового жилища. Ни одной минуты отдыха – вот девиз, который природа властно диктует смелым колонистам, выводя из строя тех, которые не желают ему подчиниться, и, помогая в борьбе за существование тем, которые его приемлют. А та как склонности передаются по наследству, то у пчёл выработалось то явление, которое люди называют роевой энергией, и которое состоит в особом подъёме трудолюбия, сопутствующем переселению пчёл в новое жилище. Воспользоваться этой роевой энергией и составляет задачу пасечника».
8. Значение недостроенных сотов у летка для предотвращения роения.
«Пчёлы энергично принимаются за благоустройство своего нового гнезда: пустые рамки у летка, где пчёлы не терпят пустоты, быстро затягиваются вощинами, матка червит вовсю, и пчёлы работают без отдыха. Пока соты у летка не застроены, у пчёл не возникает желания роиться, пасечник же прибавкою всё новых рамок должен хлопотать, чтобы эта застройка продолжалась до самого окончания роевой поры, что обыкновенно совпадает или с появлением очень сильного взятка, отвлекающего пчёл от роения, или с совершенным прекращением взятка».
9. Значение стряхивания пчёл перед летком для предотвращения роения.
«Пчёл с маткой стряхивают у летка перед вновь сформированным из начатков и вощин гнездом, а их занос с червой и мёдом помещают вверху или в глубине улья, отделив ганемановской решёткой (метод Симминса). Иногда пчеловод вместо стряхивания всех пчёл, переставляет из старого гнезда во вновь сформированное гнездо рамку вместе с сидящей на ней маткой и пчёлами. Вряд ли это упростит дело, так как отыскивание матки часто займёт больше времени, чем стряхивание. Но дело не в этом, а в том, что, не стряхнувши перед летком пчёл, мы нарушаем один из важных принципов метода, так как замечено, что стряхивание сильно увеличивает трудовую энергию пчёл. Очевидно, оно укрепляет их в убеждении, что они отроились и вследствие этого придаёт им всем известную энергию естественных роёв».
10. Назначение разделительной решётки.
«По наступлении медосбора все ульи покрываются решётками, сверх которых ставятся вторые этажи для магазинов. Решётки служат не столько для того, чтобы матка не червила в магазине, сколько для того, чтобы быть убеждённым, что её в магазине нет. Такое убеждение чрезвычайно упрощает работу при отборе мёда на центрифуге. В иностранной литературе не раз встречались указания ещё на одну выгоду применения решётки: ограничивая червление, она содействует накоплению в улье перги, необходимой как для осенних, так и для весенних будущего года выплодов здоровой пчелы».
11. Причины закладки свищевых маточников.
«Лично я очень часто наблюдал закладку свищевых маточников и при незапертой матке, а только отгороженной от своей червы ганемановской решёткой (например, при применении метода Симминса и др.). Часть пчёл такой семьи, удалённая от матки, очевидно, не чувствует её присутствия в другом конце улья. Появление маточников нероевых в улье, где матка отгорожена на 2-3 рамках, объясняют и тем, что пчёлы, замечая убыль в черве, видят причину этого в порочности матки и приступают к естественной смене её. Некоторые указывают, что такие матки хуже и не так долговечны. Что они хуже – не доказано ни теоретически, ни практически. Мне известны пасеки весьма продуктивные и уже четверть века, пользующиеся почти исключительно свищевыми матками. Долговечность же матки не нужна, так как они ежегодно сменяются».
12. Применение контрольной рамки.
«В Германии она называется Baurahmen, что в переводе будет «строящаяся рамка». Но ещё вернее её назвать «вечно строящаяся рамка». Ставят такую рамку с краю гнезда. Рамка имеет только узенькую полоску в 1 см искусственной вощины, и пчёлам самим приходится вести постройку дальше. Этим достигается не только возможности контролировать и знать о близости улья к роению, но и предупреждает само роение. Семья всегда имеет возможность откладывать свой воск и удовлетворять своему желанию строить и притом именно ту вощину, которую она, достигнув известной силы, желает строить – трутнёвую. Матка тоже удовлетворена в желании откладывать трутнёвые яйца. При таких нормальных условиях энергия к труду у пчёл не уменьшается. До намерения роиться у пчёл дело всё-таки не доходит, так как каждые 6 дней вся построенная вощина, если она трутнёвая вырезается, и пчёлы начинают свою постройку снова. Постройка трутнёвых вощин, после 2-4-х вырезаний, прекращается, так как пчёлы чувствуют себя удовлетворёнными в этом отношении. Пчёлы начинают строить вощину пчелиную, что служит признаком, что желание роиться угасло. Некоторые за границей пользуются контрольной рамкой для нахождения и вылавливания маток: они почти всегда держатся на свежеотстроенной трутнёвой вощине, на которой появляются и первые маточники. Вообще можно сказать, если на рамке нет мисочек, и работа по оттяжке вощины идёт правильно, то значит, пчёлы о роении не думают. Если же вощина не отстраивается или отстраивается туго и вместе с тем имеются незачервлённые мисочки, то улей требует учащённых осмотров».
13. Осушка рамок.
«На стулья кладут три латы по 3 м в длину на таком расстоянии друг от друга, чтобы между ними можно было повесить два ряда рамок. Чтобы латы не раздвинулись, их на концах, вложив между ними по пустой рамке, стягивают бечевкой. За четверть часа до захода солнца в тёплую погоду и за полчаса в более прохладную выносят выцентрифуженные рамки и, подержав некоторые из них возле летков, чтобы на них насели пчёлы, развешивают между латами так, чтобы между ними было 1,5-2 см; в ряду будет 60 шт. Пчёлы немедленно принимаются за осушку, но так как уже темнеет, то в сторону они не летят, и их волнение соседей не беспокоит. Часть мёда, может быть, останется не обсосанной, то рамки от случайного дождя покрывают листом толя, или листами железа и оставляют на ночь, чтобы пчёлы окончили работу утром и к часам шести утра уже успокоились. Следующие партии рамок можно выставлять вечером всё позднее, так как пчёлы замечают, что взяток бывает только вечером и утром и поэтому начинают работать всё раньше, с самого рассвета, успевая закончить оставшиеся с вечера не осушенными рамки очень рано».
14. Побудительная подкормка.
«Общепринятое когда-то мнение о необходимости подкормки на черву, в последнее время всё более тускнеет. Ещё Бертран советовал в течение нескольких лет подкармливать только половину пасеки, и после того, как выяснится, насколько в данной местности подкормка полезна, приступить к подкормке всей пасеки, и то только в том случае, если она обладает тёплыми ульями. А.С.Буткевич подкармливал свою пасеку много лет в полной уверенности, что это выгодно, но сделанный им опыт выяснил, что это была ошибка, и, ульи, которые он подкармливал, затрачивая труд и мёд, отблагодарили его ничтожной прибавкой медосбора. Решение вопроса зависит от наличности или отсутствия весенних медоносов, климата и т.п. По поводу замены спекулятивной подкормки распечатыванием мёда проф. Кук советует такой распечатанный мёд переставлять в середину гнезда, тогда, кроме употребления мёда пчёлами в пищу, одновременно возникает и переноска его, а это, в свою очередь, возбуждает кладку в полученной пчёлами и согретой ими вощине».
15. Постановка ульев на землю.
«По поводу постановки ульев прямо на землю можно заметить, что если постановка ульев на той или другой высоте от земли объясняется желанием работать сидя или стоя, то против этого ничего возразить нельзя. Но если, ставя ульи прямо на землю, утверждают, что им там теплее, то такое объяснение ошибочно. Нижний слой воздуха сильно нагревается днём не от солнечных лучей, а от соприкосновения с нагретой землёй, а перед рассветом он же стынет от соприкосновения с быстро остывающей ночью землёй, поэтому улью, стоящему на земле, днём будет очень жарко, а к концу ночи очень холодно. Метрология учит, что на поверхности, не свободной от травы, более постоянная температура в воздухе находится на 35 см от травы».
16. Зависимость сроков роения от начала главного взятка.
«Печальная учесть постигает ту пасеку, на которой роение допускается в конце мая или в начале первых числах июня, а главный взяток бывает в июле, т.е. промежуток между роением и главным взятком равняется, приблизительно, 4 неделям, тогда и рой и материнский, представляя собой отдельные семьи, встретили бы главный взяток в том периоде своей самостоятельной жизни, когда они не в силах энергично работать в поле, вследствие недостатка лётных пчёл. Рой растерял свою роевую пчелу и не обзавёлся в достаточном количестве новой (рой, состоящий, например, из 35 тыс. пчёл, через три недели, т.е. к моменту появления новых молодых пчёл, содержит всего 17 тыс., а ко времени вылета вновь народившихся пчёл, т.е. через 5 недель, старых роевых пчёл останется всего 10 тыс.), а материнский долго оставался совсем без червы, которая появилась только после оплодотворения молодой матки, и теперь, при наступившем через 4-5 недель главном взятке, занимает большое число рамок и удерживает в роли кормилиц всё потомство прежней старой матки, а в поле лететь некому. Правда, расширением гнезда, срезыванием маточников и пр., можно предупредить роение, но не на долгое время; кроме того применение этих приёмов в тех случаях, когда необходимо задержать роение до наступления более поздних взятков в июле, не достигает цели, а напротив ослабляет энергию пчёл».
17. Меры, способствующие переходу пчёл в надставки.
• «Пустые рамки наименее привлекают пчёл. Искусственная вощина, а тем более отстроенная и притом старая облегчает переход. Вощина из-под центрифуги, т.е. обпачканные мёдом, принимают пчёл почти также, как черва. Этим следует руководствоваться при заполнении надставок, удовлетворяя потребность пчёл, хотя бы только частью, т.е. несколькими любимыми рамками.
• Кроме того, надо помнить, что всегда следует соты в улье соединить с вощинами в надставке, посредством кусочка суши, в крайнем случае, просто палочкой или соломинкой, они служат пчёлам мостиком и впоследствии могут быть убраны. Нежелательны также и щели в потолке надставки или между ульем и надставкой, они должны быть заложены или замазаны глиной, так как иначе теплота будет уходить, и пчёлы будут более склонны к скачиванию, чем к занятию нового помещения, в особенности, если оно велико. Наконец, летки надставки и улья, если они оба открыты, должны быть направлены в одну сторону, во избежание в улье сквозного ветра».